Audio by Vidwan Sumukha Maudgalya
ಶ್ರೀಪಾದರಾಜರ ಕೃತ
ದುರಿತಗಜ ಪಂಚಾನನ-
ನರಹರಿಯೆ ದೇವರ ದೇವ ಕಾಯೊ ಗೋವಿಂದ ||pa||
ಹೆಸರುಳ್ಳ ನದಿಗಳು ಒಳಗೊಂಬೊ ಸಮುದ್ರನು
ಬಿಸುಡುವನೆ ಕಾಲುಹೊಳೆಗಳ ಗೋವಿಂದ lla.pll
ಹೆತ್ತ ಮಕ್ಕಳು ಹುಚ್ಚರಾದರೆ ತಾಯ್ತಂದೆ
ಎತ್ತದೆ ನೆಲಕೆ ಬಿಸುಡುವರೆ ಗೋವಿಂದ
ಒಂದು ಮೊಲಕೆ ಆರು ಹುಲಿ ಬಂದುಕವಿದಿದೆ
ಬಂಧನವ ಬಿಡೆಸೆನ್ನ ತಂದೆ ಗೋವಿಂದ ll1ll
ಮುನ್ನ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮ ಬೆನ್ನ ಬಿಡದಿದ್ದರೆ
ನಿನ್ನನು ಓಲೈಸಲ್ಯಾಕೆ ಗೋವಿಂದ
ಆಪತ್ತು ತಾಪತ್ರಯ ಬೆನ್ನ ಬಿಡದಿದ್ದರೆ
ಶ್ರೀಪತಿ ಶರಣೆನ್ನಲ್ಯಾಕೆ ಗೋವಿಂದ ll2l
ಅರಸು ಮುಟ್ಟಲು ದಾಸಿ ರಂಭೆಯಾದಳು ದೇವ
ಪರಶು ಮುಟ್ಟಲು ಲೋಹ ಸ್ವರ್ಣ ಗೋವಿಂದ
ಮಾನಾಭಿಮಾನದೊಡೆಯ ಶ್ರೀರಂಗವಿಠಲ
ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅರಸನೆ ಕಾಯೋ ಗೋವಿಂದ॥3ll
***
duritagaja paṁchānana-
narahariye dēvara dēva kāyo gōvinda ||pa||
hesaruḷḷa nadigaḷu oḷagombo samudranu
bisuḍuvane kāluhoḷegaḷa gōvinda lla.pa ll
hetta makkaḷu huccarādare tāytande
ettade nelake bisuḍuvare gōvinda
ondu molake āru huli bandukavidide
bandhanava biḍesenna tande gōvinda ll1ll
munna māḍida karma benna biḍadiddare
ninnanu ōlaisalyāke gōvinda
āpattu tāpatraya benna biḍadiddare
śrīpati śaraṇennalyāke gōvinda ll2ll
arasu muṭṭalu dāsi rambheyādaḷu dēva
paraśu muṭṭalu lōha svarṇa gōvinda
mānābhimānadoḍeya śrīraṅgaviṭṭala
jñānigaḷa arasane kāyō gōvinda॥3ll
***
Pronunciation Guide
Pronounce 'ś' like the 'sh' in "shoe" and 'ṇ' and 'ḷ' with the tongue retroflexed against the roof of the mouth.
Long vowels (marked with a macron like ā, ī, ū) should be held for twice the duration of short vowels.
The retroflex 'ṭ' and 'ḍ' require curling the tongue tip back to touch the hard palate.
Read 'c' as 'ch' (as in "church") and double consonants (like 'tt' or 'll') with a slight emphasis.
Sanskrit/Kannada aspirates like 'bh' and 'dh' are pronounced with an audible puff of breath following the consonant.
***
Summary (Kannada)
ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಪಾದರಾಜರ ಈ ಅಪೂರ್ವವಾದ ದಾಸಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನರಹರಿಯಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹಾಗೂ ಶರಣಾಗತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಸಾರದ ತಾಪತ್ರಯಗಳಿಂದ ಬೆಂದು ನೊಂದು, ದುರಿತವೆಂಬ ಆನೆಗಳಿಗೆ ಸಿಂಹಸ್ವರೂಪನಾದ (ಪಂಚಾನನ) ನರಹರಿಯೇ ಕಾಯಬೇಕೆಂದು ಕವಿ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆತ್ತ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಹುಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಸೆದುಬಿಡಲಾರರು; ಸಮುದ್ರವು ಸಣ್ಣ ಕಾಲುಹೊಳೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಲಾರದು; ಹಾಗೆಯೇ ಅಪರಾಧಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯುವುದು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅರಸನಾದ ಶ್ರೀರಂಗವಿಠಲನು ತನ್ನ ಭಕ್ತನನ್ನು ಕಾಯಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ.
Padyada Artha (Kannada Stanza and Meaning)
ಪಲ್ಲವಿ
ದುರಿತಗಜ ಪಂಚಾನನ-
ನರಹರಿಯೆ ದೇವರ ದೇವ ಕಾಯೊ ಗೋವಿಂದ ||pa||
ಅರ್ಥ: ಪಾಪಗಳೆಂಬ (ದುರಿತ) ಆನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಿಂಹಸ್ವರೂಪಿಯಾದ (ಪಂಚಾನನ) ಹೇ ನರಸಿಂಹನೇ! ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೇವನಾದ ಗೋವಿಂದನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು!
ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ಹೆಸರುಳ್ಳ ನದಿಗಳು ಒಳಗೊಂಬೊ ಸಮುದ್ರನು
ಬಿಸುಡುವನೆ ಕಾಲುಹೊಳೆಗಳ ಗೋವಿಂದ lla.pa ll
ಅರ್ಥ: ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರುಳ್ಳ ಮಹಾನದಿಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಮುದ್ರವು, ತೀರದ ಸಣ್ಣ ಕಾಲುಹೊಳೆಗಳನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳಿ ಬಿಡುತ್ತದೆಯೇ? (ಹಾಗೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಕಾಯುವ ನೀನು ಈ ದೀನನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು, ಗೋವಿಂದಾ!)
ಚರಣ ೧
ಹೆತ್ತ ಮಕ್ಕಳು ಹುಚ್ಚರಾದರೆ ತಾಯ್ತಂದೆ
ಎತ್ತದೆ ನೆಲಕೆ ಬಿಸುಡುವರೆ ಗೋವಿಂದ
ಒಂದು ಮೊಲಕೆ ಆರು ಹುಲಿ ಬಂದುಕವಿದಿದೆ
ಬಂಧನವ ಬಿಡೆಸೆನ್ನ ತಂದೆ ಗೋವಿಂದ ll1ll
ಅರ್ಥ: ಹೆತ್ತ ಮಕ್ಕಳು ಹುಚ್ಚರಾದರೆ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳದೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿಸಾಡಿಬಿಡುವರೇ? ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಡ. ನನ್ನಾತ್ಮವೆಂಬ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮೊಲಕ್ಕೆ ಆರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೆಂಬ (ಅಥವಾ ಕಾಮಕ್ರೋಧಾದಿ ಆರು ಶತ್ರುಗಳೆಂಬ) ಹುಲಿಗಳು ಬಂದು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿವೆ; ಈ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸು, ತಂದೆಯೇ ಗೋವಿಂದಾ!
ಚರಣ ೨
ಮುನ್ನ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮ ಬೆನ್ನ ಬಿಡದಿದ್ದರೆ
ನಿನ್ನನು ಓಲೈಸಲ್ಯಾಕೆ ಗೋವಿಂದ
ಆಪತ್ತು ತಾಪತ್ರಯ ಬೆನ್ನ ಬಿಡದಿದ್ದರೆ
ಶ್ರೀಪತಿ ಶರಣೆನ್ನಲ್ಯಾಕೆ ಗೋವಿಂದ ll2ll
ಅರ್ಥ: ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರಬ್ಧ ಕರ್ಮಗಳು ನಮ್ಮ ಬೆನ್ನು ಬಿಡದೆ ಕಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುವುದಾದರೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವುದಾದರೂ ಏತಕ್ಕೆ? ಆಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದ ತಾಪತ್ರಯಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡದಿರುವಾಗ ಶ್ರೀಪತಿಯಾದ ನಿನಗೆ ಶರಣು ಎನ್ನಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವೇನು? (ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಕಳೆದು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು!)
ಚರಣ ೩
ಅರಸು ಮುಟ್ಟಲು ದಾಸಿ ರಂಭೆಯಾದಳು ದೇವ
ಪರಶು ಮುಟ್ಟಲು ಲೋಹ ಸ್ವರ್ಣ ಗೋವಿಂದ
ಮಾನಾಭಿಮಾನದೊಡೆಯ ಶ್ರೀರಂಗವಿಠಲ
ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅರಸನೆ ಕಾಯೋ ಗೋವಿಂದ॥3ll
ಅರ್ಥ: ರಾಜನು ಮುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಾಸಿಯೂ ಅಪಸರಸಿಯಾದ ರಂಭೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಸ್ಪರ್ಶವೇದಿಯು (ಪರಶು) ಸೋಕಿದ ಕೂಡಲೇ ಕಬ್ಬಿಲವು ಸುವರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನ-ಅಭಿಮಾನಗಳ ಒಡೆಯನೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ರಾಜನೂ ಆದ ಶ್ರೀರಂಗವಿಠಲನೇ, ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸಿ ಕಾಯೊ ಗೋವಿಂದಾ!
***
Summary (English)
In this poignant composition set by Sri Sripadaraja (bearing the ankita 'Sriranga Vitthala'), the saint surrenders completely to Lord Narahari (Narasimha), addressing Him as the lion who slays the elephants of sins. Using evocative analogies—a mother who does not abandon a mentally challenged child, an ocean that receives tiny streams alongside mighty rivers, and a touchstone that transforms base metal into gold—the poet argues that the Supreme Lord must dispel the devotee's worldly afflictions (tapatraya) and senses' attacks, bestowing salvation and protection upon the surrendered soul.
Meaning (English Transliterated Stanza and Meaning)
Pallavi
Duritagaja paṁchānana-
narahariye dēvara dēva kāyo gōvinda ||pa||
Meaning: O Lord Narahari, who acts as the fierce lion destroying the elephants of sins! O God of gods, Govinda, please protect me!
Anupallavi
Hesaruḷḷa nadigaḷu oḷagombo samudranu
bisuḍuvane kāluhoḷegaḷa gōvinda lla.pa ll
Meaning: Does the ocean, which merges mighty celebrated rivers into itself, throw away tiny streams? (Similarly, O Govinda, do not abandon this humble soul!)
Stanza 1
Hetta makkaḷu huccarādare tāytande
ettade nelake bisuḍuvare gōvinda
ondu molake āru huli bandukavidide
bandhanava biḍesenna tande gōvinda ll1ll
Meaning: If their born children turn out insane, do parents throw them onto the ground without lifting them up? My soul is like a single hare surrounded by six fierce tigers (the internal enemies/senses); release me from this worldly bondage, my Father Govinda!
Stanza 2
Munna māḍida karma benna biḍadiddare
ninnanu ōlaisalyāke gōvinda
āpattu tāpatraya benna biḍadiddare
śrīpati śaraṇennalyāke gōvinda ll2ll
Meaning: If past karmas continue to hound us incessantly, why should we worship You? If calamities and the threefold miseries do not leave us, why should we take refuge in You as Sripathi? (You must dispel them, O Govinda!)
Stanza 3
Arasu muṭṭalu dāsi rambheyādaḷu dēva
paraśu muṭṭalu lōha svarṇa gōvinda
mānābhimānadoḍeya śrīraṅgaviṭṭala
jñānigaḷa arasane kāyō gōvinda॥3ll
Meaning: Upon a king's touch, a humble maidservant shines like the celestial nymph Rambha; upon contact with the philosopher's stone, base metal turns into gold! O Sri Ranga Vitthala, master of pride and honor, king of all wise souls, protect me, O Govinda!#
***
ಹೆಸರುಳ್ಳ ನದಿಗಳನೊಳಗೊಂಬ ಸಮುದ್ರನು
ಒಂದು ಮೊಲಕೆ ಆರು ಹುಲಿ ಬಂದು ಕವಿದಿವೆ
ಹೆತ್ತ ಮಕ್ಕಳು ಮರುಳಾದರೆ ತಾಯ್ತಂದೆ
ಮುನ್ನ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿ ಬಂದರೆ
ಆಪತ್ತು ತಾಪತ್ರಯ ಬೆನ್ನ ಬಿಡದಿದ್ದರೆ
ಅರಸು ಮುಟ್ಟಲು ದಾಸಿ ರಂಭೆಯಾದಳು ದೇವ
ಮಾನಾಭಿಮಾನದೊಡೆಯ ರಂಗವಿಠಲ
ದುರಿತ ಗಜ ಪಂಚಾನನಾ ನರಹರಿಯೆ ದೇ l
ವರದೇವ ಕಾಯೊ ಗೋವಿಂದಾ ll ಪ ll
ಆಪತ್ತು ತಾಪತ್ರಯ ಬಾರದಿದ್ದರೆ l
ಶ್ರೀಪತಿ ರಮಣನೆನಲ್ಯಾಕೆ ಗೋವಿಂದ ll 1 ll
ಹೆತ್ತಮಕ್ಕಳು ಹುಚ್ಚಾದರೆ ತಾಯಿತಂದಿ l
ಎತ್ತದೆ ನೆಲಕೆ ಬಿಷ್ಟುವರೆ ಗೋವಿಂದಾ ll 2 ll
ಅರಸು ಮುಟ್ಟಲು ದಾಸಿ ರಂಭೆ ಆಗೋಳು ದೇವ l
ಪರಶು ಮುಟ್ಟಲು ಲೋಹ ಸುವರ್ಣ ಗೋವಿಂದ ll 3 ll
ಪೆಸರುಳ್ಳ ನದಿಗಳ ವಳಕೊಂಬ ಸಮುದ್ರ l
ಬಿಸಟೋನೆ ಕಾಲಹೊಳೆಗಳ ಗೋವಿಂದ ll 4 ll
ಒಂದು ಮೊಲಕ್ಕ ಆರುಹುಲಿ ಬಂದು ಕವಿದರ l
ಬಂಧನ ಬಿಡಿಸೆನ್ನ ತಂದೆ ಗೋವಿಂದ ll 5 ll
ಮುನ್ನ ಮಾಡಿದು ಕರ್ಮ ಬೆನ್ನಬಿಡದಿದ್ದರೆ l
ನಿನ್ನನೋಲೈಸಲೇಕಯ್ಯಾ ಗೋವಿಂದ ll 6 ll
ಮಾನಾಭಿಮಾನದೊಡಿಯ ರಂಗವಿಠಲ l
ಜ್ಞಾನಿಗಳರಸೇ ನೀ ಕಾಯೊ ಗೋವಿಂದ ll 7 ll
***
.jpeg)
No comments:
Post a Comment