Vidwan. Sumukha Maudgalya
ಶ್ರೀ *ಕಾರ್ಪರ ನರಹರಿದಾಸರ ಕೃತಿ*
*ಪ್ರಹ್ಲಾದರಾಜರ, ವ್ಯಾಸರಾಜರ, ರಾಯರ, ಜೋಗುಳ ಪದ*
ಜೋ ಜೋ ಶ್ರೀಗುರು ಪ್ರಹ್ಲಾದರಾಜ
ಜೋಜೋ ಭಜಕರ ಕಲ್ಪ
ಮಹೀಜ IIಪII
ಸ್ತಂಭ ದರ್ಶಿತ ನರಮೃಗರಾಜ ಜೋಜೋ
ಭಂಗಾರಕಶಿಪುತನುಜ ಜೋ ಜೋ IIಅ. ಪII
ಚಂದ್ರಿಕಾದಿ ಸದ್ಗ್ರಂಥತ್ರಯದಿಂದಾ
ನಂದಿತ ಭೂಮಿ ವೃಂದಾರಕ ವೃಂದಾ
ವಂದಿಪರಘಕುಲ ಪನ್ನಗವೀಂದ್ರ
ವಂದಿಸುವೆನು ಗುರು ವ್ಯಾಸಯತೀಂದ್ರ II1II
ಜೋ ಜೋ ಮಧ್ವಮತಾಂಬುಧಿ ಚಂದ್ರ
ಜೋ ಜೋ ಮಾಯಿ ಮತ್ತೇಭ ಮೃಗೇಂದ್ರ
ಜೋ ಜೋ ಜ್ಞಾನಾದಿ ಸದ್ಗುಣ ಸಾಂದ್ರ
ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಶ್ರೀ ಗುರು ರಾಘವೇಂದ್ರ II2II
ಮಂತ್ರಮಂದಿರದಿ ನಿಂತು ಶೇವಕರ
ಚಿಂತಿಪ ಫಲಗಳ ಕೊಡುವ ಉದಾರ
ಎಂತು ತುತಿಸಲಿ ತನ್ಮಹಿಮೆ ಅಪಾರ ಮುಕ್ತಿ
ಪಂಥವ ತೋರಿಸಿ ಮಾಡೊ ಉದ್ಧಾರ II3II
ಗುರುರಾಘವೇಂದ್ರ ನಿಮ್ಮಯ ಶುಭ ಚರಿಯ
ನಿರುತಸ್ಮರಿಪರಘ ತಿಮಿರಕೆ ಸೂರ್ಯ
ಧರಿಸುರ ಶೇವಿತ ಪರಿಮಳಾಚಾರ್ಯ
ಶಿರಿ ಕಾರ್ಪರನರಹರಿ ಗತಿ ಪ್ರಿಯ II4II
***
jō jō śrīguru prahlādarāja
jōjō bhajakara kalpa mahīja IIpaII
staṁbha darśita naramṛgarāja jōjō
bhaṅgārakasiptu-tanuja jō jō IIa. paII
caṁdrikādi sadgraṁthatrayadiṁdā
naṁdita bhūmi vṛṁdāraka vṛṁdā
vaṁdiparagha-kula pannagavīṁndra
vaṁdisuvenu guru vyāsayatīṁndra II1II
jō jō madhvamatāmbudhi caṁdra
jō jō māyi mattēbha mṛgēṁdra
jō jō jñānādi sadguṇa sāṁdra
rājādhirāja śrī guru rāghaveṁdra II2II
maṁtramṁdaradi niṁtu śevakara
ciṁtipa phalagaḷa koḍuva udāra
eṁtu tutisali tanmahime apāra mukti
paṁthava tōrisi māḍo uddhāra II3II
gururāghaveṁdra nimmaya śubha cariya
nirutasmariparagha timirake sūrya
dharisura śevita parimaḷācārya
śiri kārparanarahari gati priya II4II
***
Pronunciation Guide
Pronounce 'ś' like the 'sh' in "shoe" and 'ṇ' and 'ḷ' with the tongue retroflexed against the roof of the mouth.
Long vowels (marked with a macron like ā, ī, ū) should be held for twice the duration of short vowels.
The retroflex 'ṭ' and 'ḍ' require curling the tongue tip back to touch the hard palate.
Read 'c' as 'ch' (as in "church") and double consonants (like 'tt' or 'll') with a slight emphasis.
Sanskrit/Kannada aspirates like 'bh' and 'dh' are pronounced with an audible puff of breath following the consonant.
***
Summary (Kannada)
ಈ ಸುಂದರ ಜೋಗುಳ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಪರ ನರಹರಿದಾಸರು ಶ್ರೀ ಗುರು ಪ್ರಹ್ಲಾದರಾಜರನ್ನು, ವ್ಯಾಸಯತೀಂದ್ರರನ್ನು (ಶ್ರೀ ವ್ಯಾಸರಾಜರನ್ನು) ಹಾಗೂ ಮಂತ್ರಾಲಯದ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭಕ್ತರ ಕಲ್ಪತರುವಾಗಿರುವ ಪ್ರಹ್ಲಾದರಾಜರಿಗೆ ಜೋ ಜೋ ಎಂದು ಲಾಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ನ್ಯಾಯಾಮೃತಾದಿ ಚಂದ್ರಿಕಾ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ವ್ಯಾಸರಾಜರ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಗುರುಗಳ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಪರ ನರಹರಿ ದಾಸರ ಅಂಕಿತದಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.
Padyada Artha (Kannada Stanza and Meaning)
ಪಲ್ಲವಿ
ಜೋ ಜೋ ಶ್ರೀಗುರು ಪ್ರಹ್ಲಾದರಾಜ
ಜೋಜೋ ಭಜಕರ ಕಲ್ಪ ಮಹೀಜ IIಪII
ಅರ್ಥ: ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತಿರುವ ಶ್ರೀ ಗುರು ಪ್ರಹ್ಲಾದರಾಜರಿಗೆ ಜೋ ಜೋ (ಲಾಲಿ) ಹಾಲಿಯಾಗಿದೆ.
ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ಸ್ತಂಭ ದರ್ಶಿತ ನರಮೃಗರಾಜ ಜೋಜೋ
ಭಂಗಾರಕಶಿಪುತನುಜ ಜೋ ಜೋ IIಅ. ಪII
ಅರ್ಥ: ಕಂಬದಿಂದ ಆವಿರ್ಭವಿಸಿದ ನರಸಿಂಹದೇವರನ್ನು (ನರಮೃಗರಾಜ) ಹಾಗೂ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವೆಂಬ ಅಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪ್ರಹ್ಲಾದರಾಜನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ, ಜೋ ಜೋ.
ಚರಣ ೧
ಚಂದ್ರಿಕಾದಿ ಸದ್ಗ್ರಂಥತ್ರಯದಿಂದಾ
ನಂದಿತ ಭೂಮಿ ವೃಂದಾರಕ ವೃಂದಾ
ವಂದಿಪರಘಕುಲ ಪನ್ನಗವೀಂದ್ರ
ವಂದಿಸುವೆನು ಗುರು ವ್ಯಾಸಯತೀಂದ್ರ II1II
ಅರ್ಥ: ನ್ಯಾಯಾಮೃತ ಮುಂತಾದ ಸದ್ಗ್ರಂಥಗಳ ತ್ರಿವಳಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸಿದ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ವಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾಗೂ ಪಾಪವೆಂಬ ಸರ್ಪಗಳಿಗೆ ಗರುಡನಂತಿರುವ ಗುರು ವ್ಯಾಸಯತೀಂದ್ರರಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚರಣ ೨
ಜೋ ಜೋ ಮಧ್ವಮತಾಂಬುಧಿ ಚಂದ್ರ
ಜೋ ಜೋ ಮಾಯಿ ಮತ್ತೇಭ ಮೃಗೇಂದ್ರ
ಜೋ ಜೋ ಜ್ಞಾನಾದಿ ಸದ್ಗುಣ ಸಾಂದ್ರ
ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಶ್ರೀ ಗುರು ರಾಘವೇಂದ್ರ II2II
ಅರ್ಥ: ಮಧ್ವಮತವೆಂಬ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತಿರುವ, ಮಾಯಾವಾದಿಗಳೆಂಬ ಮದಿಸಿದ ಆನೆಗಳಿಗೆ ಸಿಂಹದಂತಿರುವ, ಜ್ಞಾನಾದಿ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಸಾಗರವಾಗಿರುವ ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಶ್ರೀ ಗುರು ರಾಘವೇಂದ್ರರಿಗೆ ಜೋ ಜೋ.
ಚರಣ ೩
ಮಂತ್ರಮಂದಿರದಿ ನಿಂತು ಶೇವಕರ
ಚಿಂತಿಪ ಫಲಗಳ ಕೊಡುವ ಉದಾರ
ಎಂತು ತುತಿಸಲಿ ತನ್ಮಹಿಮೆ ಅಪಾರ ಮುಕ್ತಿ
ಪಂಥವ ತೋರಿಸಿ ಮಾಡೊ ಉದ್ಧಾರ II3II
ಅರ್ಥ: ಮಂತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಭಕ್ತರು ಚಿಂತಿಸಿದ (ಬೇಡಿದ) ಫಲಗಳನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ಕೊಡುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಗೆಂದು ತುತಿಸಲಿ? ನನಗೆ ಮುಕ್ತಿಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡು.
ಚರಣ ೪
ಗುರುರಾಘವೇಂದ್ರ ನಿಮ್ಮಯ ಶುಭ ಚರಿಯ
ನಿರುತಸ್ಮರಿಪರಘ ತಿಮಿರಕೆ ಸೂರ್ಯ
ಧರಿಸುರ ಶೇವಿತ ಪರಿಮಳಾಚಾರ್ಯ
ಶಿರಿ ಕಾರ್ಪರನರಹರಿ ಗತಿ ಪ್ರಿಯ II4II
ಅರ್ಥ: ಗುರು ರಾಘವೇಂದ್ರರವರ ಶುಭ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸುವುದು ಪಾಪವೆಂಬ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಸೂರ್ಯನಿದ್ದಂತೆ. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಿಮಳಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕಾರ್ಪರ ನರಹರಿದಾಸರಿಗೆ ಒಡೆಯನಾದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
***
Summary (English)
In this lullaby (joguḷa) composition, Sri Karpara Naraharidasa lovingly praises Sri Guru Prahlada Raja, Sri Vyasaraja, and Sri Raghavendra Swamy of Mantralaya. Celebrating Prahlada as the wish-yielding tree for devotees, the poet honors Sri Vyasaraja for his profound philosophical works (like Chandrika) and reveres Rayaru of Mantralaya for showering grace and liberation upon his followers. The song concludes with the ankita of Karpara Narahari.
Meaning (English Transliterated Stanza and Meaning)
Pallavi
Jō jō śrīguru prahlādarāja
jōjō bhajakara kalpa mahīja IIpaII
Meaning: Jo jo (lullaby) to Sri Guru Prahlada Raja, who is like a wish-yielding tree to those who worship him!
Anupallavi
Staṁbha darśita naramṛgarāja jōjō
bhaṅgārakasiptu-tanuja jō jō IIa. paII
Meaning: Jo jo to the Man-Lion Lord who manifested from the pillar, and to Prahlada who destroyed the demon Hiranyakashipu!
Stanza 1
Caṁdrikādi sadgraṁthatrayadiṁdā
naṁdita bhūmi vṛṁdāraka vṛṁdā
vaṁdiparagha-kula pannagavīṁndra
vaṁdisuvenu guru vyāsayatīṁndra II1II
Meaning: I bow to Guru Vyasayatindra, who delighted the earth and celestial hosts with his supreme treatises like Chandrika, serving as a lion (or Garuda) to the serpents of sins.
Stanza 2
Jō jō madhvamatāmbudhi caṁdra
jō jō māyi mattēbha mṛgēṁdra
jō jō jñānādi sadguṇa sāṁdra
rājādhirāja śrī guru rāghaveṁdra II2II
Meaning: Jo jo to the full moon of Madhva's ocean, the lion to the elephant-like illusionists, the embodiment of wisdom and virtues, the king of kings Sri Guru Raghavendra!
Stanza 3
Maṁtramṁdaradi niṁtu śevakara
ciṁtipa phalagaḷa koḍuva udāra
eṁtu tutisali tanmahime apāra mukti
paṁthava tōrisi māḍo uddhāra II3II
Meaning: Residing in the temple of Mantra (Mantralaya), you generously grant the desired fruits to your servants. How can I praise your infinite glory? Show me the path of liberation and redeem me!
Stanza 4
Gururāghaveṁdra nimmaya śubha cariya
nirutasmariparagha timirake sūrya
dharisura śevita parimaḷācārya
śiri kārparanarahari gati priya II4II
Meaning: Remembering the auspicious deeds of Guru Raghavendra is like the sun dispelling the darkness of sins. Worshipped by the gods, O Parimalacharya, beloved of Sri Karpara Narahari!
***
