Audio by Vidwan Sumukha Maudgalya
RESTART MOBILE IF AUDIO IS NOT PLAYING
CLICK-> INDEX ದೇವರನಾಮ ಕೇಳಿ ಕಲಿಯಲು ಲಿಂಕ್ LINKS TO LEARN DEVARANAMA
or just scroll down for other devaranama/ CLICK-> HOME
ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲದಾಸರ ಕೃತಿ
ರಾಗ: ಸಿಂಧು ಭೈರವಿ
ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ಪರಗತಿ ಚಿಂತೆಯೆಂಬುದಿಲ್ಲಾ ll ಪ ll
ಶ್ರೀಕಾಂತನ ಪದ , ಸಂತತ ಪೂಜಿಸಿ ಸಂತೋಷಿಲಿಲ್ಲ ಬರಿದೇ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ
Il ಅ. ಪ ll
ಮೋಸ ಹೋದೆನಲ್ಲ , ವಿಷಯದ ಆಶೆ ತೀರಲಿಲ್ಲಾ
ಹೇಸಿಕೆ ಭವ ಸುಖ ಲೇಶoಗಳಿಪ ವಿಲಾಸವಾ ಯಿತಲ್ಲ , ಬರಿದೇ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ll1ll
ಮಂದನಾದೆನಲ್ಲಾ, ದಿನಗಳು ಸಂಧು ಹೋದವಲ್ಲಾ
ಮಂದರಧರ ಗೋವಿಂದ ನಂಘ್ರಿಯ
ವಂದಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಲಿಲ್ಲಾ, ಬರಿದೇ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ll2ll
ದೇಹ ನಿತ್ಯವಲ್ಲಾ, ಮಮತೆ ದೇಹ ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲಾ
ಮೋಹ ವಸ್ತು ಗೋಪಾಲವಿಠಲ ಬಲ್ಲ
ಮೋಹದರಸವೆಲ್ಲಾ, ಬರಿದೇ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ll3ll
***
bhrāntanādenallā paragati cinteyeṃbudillā ll pa ll
śrīkāntana pada , santata pūjisi santoṣililla baride bhrāntanādenallā ll a. pa ll
mōsa hōdenalla , viṣayada āśe tīralillā
hēsike bhava sukha lēśaṃgaḷipa vilāsavā yitalla, baride bhrāntanādenallā ll1ll
mandanādenallā, dinagaḷu sandhu hōdavallā
mandaradhara gōvinda naṃghriya vandisi stutisalillā, baride bhrāntanādenallā ll2ll
dēha nityavallā, mamate dēha vyarthavallā
mōha vastu gōpālaviṭhala balla mōhadarasavellā, baride bhrāntanādenallā ll3ll
***
Pronunciation Guide
Pronounce 'ś' like the 'sh' in "shoe" and 'ṇ' and 'ḷ' with the tongue retroflexed against the roof of the mouth.
Long vowels (marked with a macron like ā, ī, ū) should be held for twice the duration of short vowels.
The retroflex 'ṭ' and 'ḍ' require curling the tongue tip back to touch the hard palate.
Read 'c' as 'ch' (as in "church") and double consonants (like 'dd' or 'll') with a slight emphasis.
Sanskrit/Kannada aspirates like 'bh' and 'dh' are pronounced with an audible puff of breath following the consonant.
***
ಈ ಸುಂದರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲದಾಸರು ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮರೆತು ಲೌಕಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿ ತಾವೇಗೆ ಭ್ರಾಂತನಾಗಿದ್ದೇನೆ (ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ) ಎಂಬುದನ್ನು ತತ್ತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆದಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಾತಾಪ ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಜೀವನದ ದಿನಗಳು ಕಳೆದು ಹೋದವು. ದೇಹ ನಿತ್ಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆತು ಮೋಹದ ಸುಳಿಗೆ ಸಿಲುಕಿದ್ದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಗೋಪಾಲವಿಠಲನ ಅಂಕಿತದಲ್ಲಿ ದಾಸರು ತಮಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗಲೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
Padyada Artha (Kannada Stanza and Meaning)
ಪಲ್ಲವಿ
ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ಪರಗತಿ ಚಿಂತೆಯೆಂಬುದಿಲ್ಲಾ ll ಪ ll
ಅರ್ಥ: ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋಗಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಪರಗತಿಯ (ಮೋಕ್ಷದ) ಕುರಿತಾದ ಚಿಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲದಂತಾಗಿದೆ.
ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ಶ್ರೀಕಾಂತನ ಪದ , ಸಂತತ ಪೂಜಿಸಿ ಸಂತೋಷಿಲಿಲ್ಲ ಬರಿದೇ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ll ಅ. ಪ ll
ಅರ್ಥ: ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾಂತನಾದ ಹರಿಯ ಚರಣಗಳನ್ನು ಸದಾಕಾಲ ಪೂಜಿಸಿ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡೆನಲ್ಲಾ!
ಚರಣ ೧
ಮೋಸ ಹೋದೆನಲ್ಲ , ವಿಷಯದ ಆಶೆ ತೀರಲಿಲ್ಲಾ
ಹೇಸಿಕೆ ಭವ ಸುಖ ಲೇಶoಗಳಿಪ ವಿಲಾಸವಾ ಯಿತಲ್ಲ , ಬರಿದೇ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ll೧ll
ಅರ್ಥ: ವಿಷಯ ಸುಖಗಳ ಆಸೆಗೆ ಬಿದ್ದು ಮೋಸ ಹೋದೆ, ಆದರೆ ಆ ಆಸೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಎಂದಿಗೂ ತೀರಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಶ್ವರ ಹಾಗೂ ಹೇಸಿಗೆಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ನನ್ನ ಜೀವನವು ವ್ಯರ್ಥ ವಿಲಾಸದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತಲ್ಲ!
ಚರಣ ೨
ಮಂದನಾದೆನಲ್ಲಾ, ದಿನಗಳು ಸಂಧು ಹೋದವಲ್ಲಾ
ಮಂದರಧರ ಗೋವಿಂದ ನಂಘ್ರಿಯ ವಂದಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಲಿಲ್ಲಾ, ಬರಿದೇ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ll೨ll
ಅರ್ಥ: ನಾನು ಮಂದಬುದ್ಧಿಯವನಾದೆನು, ಆಯಸ್ಸಿನ ದಿನಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋದವು. ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಗೋವಿಂದನ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸದಾದೆನಲ್ಲಾ!
ಚರಣ ೩
ದೇಹ ನಿತ್ಯವಲ್ಲಾ, ಮಮತೆ ದೇಹ ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲಾ
ಮೋಹ ವಸ್ತು ಗೋಪಾಲವಿಠಲ ಬಲ್ಲ ಮೋಹದರಸವೆಲ್ಲಾ, ಬರಿದೇ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ ll೩ll
ಅರ್ಥ: ಈ ಶರೀರ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಇದರ ಮೇಲಿನ ಅತಿಮಮತೆಯೂ ವ್ಯರ್ಥ. ಸಕಲ ಮೋಹದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನು ನಮ್ಮ ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲವಿಠಲ ಸ್ವಾಮಿ ಮಾತ್ರ. ಈ ಮೋಹದ ಮಾಯೆಯೆಲ್ಲವೂ ಆತನದೇ ಲೀಲೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಭ್ರಾಂತನಾದೆನಲ್ಲಾ.
***
Summary (English)
In this philosophical composition, Sri Gopaladasa expresses deep remorse for getting lost in worldly illusions (bhrama) while forgetting spiritual liberation. He laments that he failed to worship the feet of Lord Shrikanta and remained trapped in endless material desires. Time has slipped away while chasing transient pleasures without seeking Govinda, who lifted the Mandara mountain. Acknowledging that the physical body is temporary and worldly attachments are futile, the poet concludes in the ankita of Gopala Vitthala that true understanding belongs only to the Lord.
Meaning (English Transliterated Stanza and Meaning)
Pallavi
Bhrāntanādenallā paragati cinteyeṃbudillā ll pa ll
Meaning: I have become utterly deluded; I have no thoughts or concern whatsoever regarding spiritual liberation (paragati).
Anupallavi
Śrīkāntana pada , santata pūjisi santoṣililla baride bhrāntanādenallā ll a. pa ll
Meaning: I did not constantly worship the feet of Lord Shrikanta and find true joy; instead, in vain, I have become completely deluded!
Stanza 1
Mōsa hōdenalla , viṣayada āśe tīralillā
hēsike bhava sukha lēśaṃgaḷipa vilāsavā yitalla, baride bhrāntanādenallā ll1ll
Meaning: I was cheated by chasing sensory desires, yet those desires were never fulfilled. My life became a vain indulgence in fleeting, despicable worldly pleasures!
Stanza 2
Mandanādenallā, dinagaḷu sandhu hōdavallā
Mandaradhara gōvinda naṃghriya vandisi stutisalillā, baride bhrāntanādenallā ll2ll
Meaning: I became dull-witted as the days of my life slipped away. I failed to bow down and praise the feet of Govinda, who lifted the Mandara mountain!
Stanza 3
Dēha nityavallā, mamate dēha vyarthavallā
mōha vastu gōpālaviṭhala balla mōhadarasavellā, baride bhrāntanādenallā ll3ll
Meaning: This body is not eternal, and excessive attachment to it is futile. Sri Gopala Vitthala knows all objects of illusion, and I lament for falling prey to this entire empire of delusion in vain.
***
