RSS song .
ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಪೂರ್ವಂ ರಾಮ ತಪೋವನಾಭಿಗಮನಂ
ಹತ್ವಾ ಮೃಗಂ ಕಾಂಚನಂ|
ವೈದೇಹೀ ಹರಣಂ ಜಟಾಯು ಮರಣಂ
ಸುಗ್ರೀವ ಸಂಭಾಷಣಂ||
ವಾಲಿನಿಗ್ರಹಣo ಸಮುದ್ರ ತರಣಂ
ಲಂಕಾಪುರೀ ದಾಹನಂ|
ಪಶ್ಚಾದ್ರಾವಣ ಕುಂಭಕರ್ಣ ಹನನಂ
ಏತದ್ಧಿ ರಾಮಾಯಣಂ||
*
ಮೊದಲು ಶ್ರೀರಾಮ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದು
ಅಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದು
ನಂತರ ಸೀತಾಪಹರಣ
ಜಟಾಯು ಪಕ್ಷಿಯ ಸಾವು
ಮುಂದೆ ಸುಗ್ರೀವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು
ಅವನಿಗಾಗಿ ವಾಲಿಯ ವಧೆ
ಆಮೇಲೆ ಹನುಮಂತ ಸಮುದ್ರವನ್ನು
ಹಾರಿ ದಾಟಿದ್ದು ಮತ್ತು ಲಂಕೆಯನ್ನು
ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದ್ದು
ಆನಂತರ ರಾವಣ ಕುಂಭಕರ್ಣರನ್ನು
ಶ್ರೀರಾಮ ಕೊಂದದ್ದು
ಇದೇ ರಾಮಾಯಣದ ಕಥೆ
***
1. ಹಿಮಾಲಯಂ ಸಮಾರಭ್ಯ
ಯಾವದಿಂದು ಸರೋವರಂ ।
ತಂ ದೇವ ನಿರ್ಮಿತಂ ದೇಶಂ
ಹಿಂದುಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೆ ॥
2. ಯಥಾ ಚಿತ್ತಂ ತಥಾ ವಾಚಃ
ಯಥಾ ವಾಚಸ್ತಥಾ ಕ್ರಿಯಾಃ |
ಚಿತ್ತೇ ವಾಚಿ ಕ್ರಿಯಾಯಾಂ ಚ
ಮಹತಾಂ ಏಕರೂಪತಾ ||
3. ಪರೋಪಕಾರಾಯ ಫಲಂತಿ ವೃಕ್ಷಾಃ
ಪರೋಪಕಾರಾಯ ದುಹಂತಿ ಗಾವಃ |
ಪರೋಪಕಾರಾಯ ಬಹಂತಿ ನದ್ಯಃ
ಪರೋಪಕಾರಾರ್ಥಮಿದಂ ಶರೀರಂ ||
4. ಮಾತೃವತ್ ಪರದಾರೇಷು
ಪರದ್ರವ್ಯೇಷು ಲೋಷ್ಠವತ್ |
ಆತ್ಮವತ್ ಸರ್ವಭೂತೇಷು
ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಸ ಪಂಡಿತಃ ||
***
5. ಉತ್ತರಂ ಯತ್ಸಮುದ್ರಸ್ಯ
ಹಿಮಾದ್ರೇಶ್ಚೈವ ದಕ್ಷಿಣಮ್ |
ವರ್ಷಂ ತದ್ ಭಾರತಂನಾಮ
ಭಾರತೀ ಯತ್ರ ಸಂತತಿಃ
***
4.ಪ್ರಿಯವಾಕ್ಯಪ್ರದಾನೇನ ಸರ್ವೇತುಷ್ಯಂತಿಜಂತವ:
ತಸ್ಮಾತ್ತ ದೇವ ವಕ್ತವ್ಯಂ ವಚನೇಕಾ ದರಿದ್ರತಾ.
***
5. ಉತ್ತರಂ ಯತ್ಸಮುದ್ರಸ್ಯ
ಹಿಮಾದ್ರೇಶ್ಚೈವ ದಕ್ಷಿಣಮ್ |
ವರ್ಷಂ ತದ್ ಭಾರತಂನಾಮ
ಭಾರತೀ ಯತ್ರ ಸಂತತಿಃ
05.05.24 - 11.05.24
6. ಕರ್ಮಣ್ಯೇವಾಧಿಕಾರಸ್ತೇ , ಮಾ ಫಲೇಷು ಕದಾಚನ . ಮಾಕರ್ಮಫಲಹೇತುರ್ಭೂ: , ಮಾ ತೇ ಸಂಗೋಸ್ತ್ವಕರ್ಮಣಿ.
ಅರ್ಥ: ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲುಮಾತ್ರ ನಿಮಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ, ಆದರೆ ಫಲದಲ್ಲಿಅಧಿಕಾರ ಇಲ್ಲ.ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಾಪೇಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ಶ್ರಧ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಮಾಡಿ.
12.05.24 - 18.05.24
ಅಧೋಧ:ಪಶ್ಯತ: ಕಸ್ಯ ಮಹಿಮಾನೋಪಚೀಯತೇ
ಉಪರ್ಯುಪರಿಪಶ್ಯಂತ:
ಸರ್ವ ಏವ ದರಿದ್ರತಿ
ಅರ್ಥ: ತನಗಿಂತ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ನೋಡಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವನ ಮಹಿಮೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ತನಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯವರನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತಾ ಅಸೂಯೆ ಪಡುವವನು ದರಿದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
19.05.24. - 25.05.24
ಆತ್ಮವಚ್ಯುತವೆಂದು ಜನ್ಮಗಳುಬಹವೆಂದು ಮೃತ್ಯುನಶ್ವರವೆಂದು ಭಾರತಿಗೆ ಜಯವೆಂದು ನಡೆಮುಂದೆನಡೆಮುಂದೆ ನುಗ್ಗಿ ನಡೆ ಮುಂದೆ
ಜಗ್ಗದೆಯೆ ಕುಗ್ಗದೆಯೆ ಹಿಗ್ಗಿ ನಡೆ ಮುಂದೆ.
ಅರ್ಥ: ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಾವಿಲ್ಲ.ನಮಗೆ ಜನ್ಮಗಳು ಅನೇಕ. ಸಾವು ಮೃತ್ಯುವಿಗೆ, ಜಯವು ಭಾರತಿಗೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಯಾವ ಕಷ್ಟಕ್ಕೂ ಜಗ್ಗದೆ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮುನ್ನುಗ್ಗು.
26.05.24 - 01.06.24
ಯಥಾಚಿತ್ತಂ ತಥಾ ವಾಚ: ಯಥಾ ವಾಚ: ತತಾ ಕ್ರಿಯಾ: ಚಿತ್ತೇ ವಾಚಿ ಕ್ರಿಯಾಯಾಂ ಚ ಮಹತಾಂಏಕ ರೂಪತಾ .
ಅರ್ಥ: ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಮಾತು, ಮಾತಿನಂತೆ ಕ್ರಿಯೆ,ಮನಸ್ಸು,ಮಾತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮರು ಒಂದೇ ಬಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
***
