ಎಂದು ಕಾಂಬೆನೊ ಎನ್ನ ಸಲಹುವ ತಂದೆ ಉಡುಪಿಯ ಜಾಣನಾ|
ಮಂದಹಾಸ ಪ್ರವಿಣನಾ ಇಂದಿರಾ ಭೂರಮಣನಾ||
ದೇವಕಿಯ ಜಠರದಲಿ ಬಂದನ ಆವ ಪಳ್ಳಿಲಿ ನಿಂದನಾ|
ಮಾವ ಕಂಸನ ಕೊಂದನಾ ಕಾವನಯ್ಯ ಮುಕುಂದನಾ||೧||
ಕಢಲ ದಡದೋಳೆಸೆವ ರಂಗನ ಕಡಗೋಲ್ನೆಣನ ಪಿಡಿದನಾ|
ಮೃಡ ಪುರಂದರ ರೊಡೆಯನಾ ಈರಡಿಗಳಲಿ ಶಿರವಿಡುವೆನಾ||೨||
ಪೂರ್ಣಪ್ರಜ್ಞರಿಗೊಲಿದು ದ್ವೊರಕೆ ಮಣ್ಣಿನೊಳಪ್ರಕಟಿಸಿದನಾ| ಭವಾಣಕೆಪ್ಲವನಾದನಾ ಪ್ರಸನ್ನವೆಂಕಟ ಕೃಷ್ಣನಾ||೩||
***
Pallavi
endu kāmbeno enna salahuva tande uḍupiya jānanā |
mandahāsa pravīnanā indirā bhūramaṇā ||
Charana 1
devakiya jaṭharadali bandana āva pallili nindanā |
māva kaṁsana koṁdanā kāvanayya mukundanā ||1||
Charana 2
kaḍala daḍadoḷeseva raṅgana kaḍagōlnenaṇa piḍidanā |
mruḍa prandara roḍeyanā īraḍilali śiraviḍuvenā ||2||
Charana 3
pūrṇaprajnarigolidu dvārake maṇṇinoḷaprakaṭisidanā | bhavānakeplavanādanā prasannaveṅkaṭa krishṇanā ||3||
***
Pronunciation Guide
Pronounce long vowels on endū kāmbenō, uḍupiya, and bhūramaṇā with a smooth, yearning, and devotional rhythm.
Articulate retroflex and nasal consonants clearly in words like salahuva, jaṭharadali, and kaḍagōlnenaṇa.
Maintain a flowing, melodic cadence through descriptive phrasing such as mandahāsa pravīnanā and mruḍa purandara roḍeyanā.
Apply slight emotional weight and reverence to spiritual terms of surrender like īraḍilali śiraviḍuvenā and bhavānakeplavanādanā.
Conclude the composition with a steady, devoted finish on the colophon name prasannaveṅkaṭa krishṇanā.
***
Summary (Kannada)
ಪ್ರಸನ್ನವೆಂಕಟದಾಸರ ಈ ಸುಂದರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತನು ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜಾಣನಾದ, ಮಂದಹಾಸ ಬೀರುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣನಾದ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ-ಭೂದೇವಿಯರ ರಮಣನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನವನ್ನು ತಾನು ಯಾವಾಗ ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಕಟತೆಯಿಂದ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಡಲ ತಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ವಾಮಿಯ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶಿರಬಾಗಿ ನಮಿಸುವ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಒಲಿದು ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಆ ದೇವರ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ.
Padyada Artha (Kannada Stanza by Stanza)
Pallavi
ಎಂದು ಕಾಂಬೆನೊ ಎನ್ನ ಸಲಹುವ ತಂದೆ ಉಡುಪಿಯ ಜಾಣನಾ|
ಮಂದಹಾಸ ಪ್ರವಿಣನಾ ಇಂದಿರಾ ಭೂರಮಣನಾ||
ಅರ್ಥ: ನನ್ನನ್ನು ಸಲಹುವ ತಂದೆಯಾದ, ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜಾಣನಾದ, ಮಂದಹಾಸ ಬೀರುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣನಾದ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ-ಭೂದೇವಿಯರ ರಮಣನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗ ಪಡೆಯಲಿ?
Charana 1
ದೇವಕಿಯ ಜಠರದಲಿ ಬಂದನ ಆವ ಪಳ್ಳಿಲಿ ನಿಂದನಾ|
ಮಾವ ಕಂಸನ ಕೊಂದನಾ ಕಾವನಯ್ಯ ಮುಕುಂದನಾ||೧||
ಅರ್ಥ: ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಗೋಕುಲದ (ಆವ ಪಳ್ಳಿಯ) ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂದು ಬೆಳೆದು, ತನ್ನ ಮಾವನಾದ ಕಂಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಮುಕುಂದನೀತ.
Charana 2
ಕಢಲ ದಡದೋಳೆಸೆವ ರಂಗನ ಕಡಗೋಲ್ನೆಣನ ಪಿಡಿದನಾ|
ಮೃಡ ಪುರಂದರ ರೊಡೆಯನಾ ಈರಡಿಗಳಲಿ ಶಿರವಿಡುವೆನಾ||೨||
ಅರ್ಥ: ಸಮುದ್ರದ ತಡಿಯಲ್ಲಿ (ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ) ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ರಂಗನಾದ, ಕಡೆಗೋಲು ಹಾಗೂ ನೇಣನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಾದಿಗಳಿಗೆ ಒಡೆಯನಾದ ಆ ಸ್ವಾಮಿಯ ಎರಡು ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು ನಮಿಸುತ್ತೇನೆ.
Charana 3
ಪೂರ್ಣಪ್ರಜ್ಞರಿಗೊಲಿದು ದ್ವೊರಕೆ ಮಣ್ಣಿನೊಳಪ್ರಕಟಿಸಿದನಾ| ಭವಾಣಕೆಪ್ಲವನಾದನಾ ಪ್ರಸನ್ನವೆಂಕಟ ಕೃಷ್ಣನಾ||೩||
ಅರ್ಥ: ಶ್ರೀ ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ (ಪೂರ್ಣಪ್ರಜ್ಞರಿಗೆ) ಒಲಿದು, ದ್ವಾರಕೆಯ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ (ಉಡುಪಿಗೆ ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿಯನ್ನು) ತಂದು ಪ್ರಕಟಗೊಳಿಸಿದವನು. ಈ ಸಂಸಾರವೆಂಬ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ದೋಣಿಯಂತಿರುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸನ್ನವೆಂಕಟ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನಾನು ಎಂದು ಕಾಣಲಿ?
***
Summary (English)
In this devotional composition by Prasanna Venkata Dasaru, the devotee expresses a deep, yearning desire to behold the clever, smiling Lord of Udupi—the beloved consort of Lakshmi and Bhudevi who protects His devotees. He longs to bow his head at the feet of the Lord residing by the ocean shore, recalling His divine avatar, the slaying of Kamsa, His grace toward Sri Madhvacharya (Poornaprajna), and His role as the savior across the ocean of worldly existence.
Meaning (English Transliterated Stanza with English Meaning)
Pallavi
endu kambeno enna salahuva tande udupiya jaananaa |
mandahaasa praveenanaa indira bhooramamanaa ||
Meaning: When shall I behold my protecting father, the clever one of Udupi, expert in gentle smiles, the Lord of Indira and Bhudevi?
Charana 1
devakiya jatharadali bandana aava pallili nindanaa |
maava kamsana kondanaa kaavanayya mukundanaa ||1||
Meaning: He who was born in Devaki's womb, resided in the cowherd village, slew His maternal uncle Kamsa, and is the protector Mukunda.
Charana 2
kadala dadadoleseva rangana kadagolnenana pididanaa |
mruda purandara rodeyana eeradilali shiraviduvenaa ||2||
Meaning: I shall place my head at the two lotus feet of the Lord who shines by the ocean shore, who holds the churning rope and stick, and who is the master of Rudra and Indra.
Charana 3
poornaprajnarigolidu dwarake manninolaprakatisidanaa | bhavaanakeplavanaadanaa prasannavenkata krishnanaa ||3||
Meaning: He who was pleased with Poornaprajna (Madhvacharya), manifested from the soil of Dwaraka, and acts as a raft to cross the ocean of worldly existence—our Prasanna Venkata Krishna.
***
endu kAMbeno enna salahuva taMde uDupiya jANanA|
mandahAsa praviNanA indirA BUramaNanA||
dEvakiya jaTharadali bandana Ava paLLili nindanA|
mAva kaMsana kondanA kAvanayya mukundanA||1||
kaDhala daDadOLeseva rangana kaDagOlneNana piDidanA|
mRuDa purandara roDeyanA IraDigaLali SiraviDuvenA||2||
pUrNapraj~jarigolidu dvorake maNNinoLaprakaTisidanA|
BavANakeplavanAdanA prasannavenkaTa kRuShNanA||3||
***
Lyrics in English
Endu kambeno enna salahuva tande udupiya janana|
mandahasa pravinann indira buramanana||
Devakiya jatharadali bandana ava pallili nindana|
mava kamsana kondana kaavanayya mukundana||1||
Kadala dadadoleseva rangana kadagolnenana pididana|
mruda purandara rodeyana eradigalali shiraviduvena||2||
Purnaprajnarigolidu dwarake manninolaprakatisidana|
bavanakeplavanaadana prasannavenkata krishnana||3||
***
ಮಂದಹಾಸ ಪ್ರವಿಣನಾ ಇಂದಿರಾ ಭೂರಮಣನಾ||
ದೇವಕಿಯ ಜಠರದಲಿ ಬಂದನ ಆವ ಪಳ್ಳಿಲಿ ನಿಂದನಾ|
ಮಾವ ಕಂಸನ ಕೊಂದನಾ ಕಾವನಯ್ಯ ಮುಕುಂದನಾ||೧||
ಕಢಲ ದಡದೋಳೆಸೆವ ರಂಗನ ಕಡಗೋಲ್ನೆಣನ ಪಿಡಿದನಾ|
ಮೃಡ ಪುರಂದರ ರೊಡೆಯನಾ ಈರಡಿಗಳಲಿ ಶಿರವಿಡುವೆನಾ||೨||
ಪೂರ್ಣಪ್ರಜ್ಞರಿಗೊಲಿದು ದ್ವೊರಕೆ ಮಣ್ಣಿನೊಳಪ್ರಕಟಿಸಿದನಾ| ಭವಾಣಕೆಪ್ಲವನಾದನಾ ಪ್ರಸನ್ನವೆಂಕಟ ಕೃಷ್ಣನಾ||೩||
*******
