ಶ್ರೀ ಮಹಿಪತಿರಾಯರ ಕೃತಿ
ಭಾಮೆ ನೀ ತಂದು ತೋರೆ ತೋರೆ
ದೇವ ದೇವೆನಿಸುವ ಶ್ರೀ ಹರಿ ವಾಸುದೇವನ [ಪ]
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ವಂದ್ಯನ ಹೊಮ್ಮುಕುಟದವನ
ರಮ್ಯದೋರುವ ಜಗನ್ ಮೋಹನನ
ಘಮ್ಮನೆ ಹೊಳೆವ ಕಸ್ತುರಿ ತಿಳಕನ
ಸುಮ್ಮನೆ ಸುಸ್ವರದಿ ಕೊಳಳನೂದುವನ [೧]
ಹದ್ದೆ ಅಡುವನ ಮುದ್ದು ಮಾತಿನವನ
ಗೆದ್ದು ಸಿದ್ದಿಯ ಮಣಿ ತಂದವನ
ತಿದ್ದಿ ಕುಬಜೆಗೊಲಿದು ಶುದ್ಧ ಮಾಡಿದವನ
ಉದ್ಧವಪ್ರಿಯ ಶ್ರೀ ಆದಿಕೇಶವನ [೨]
ಸುಂದರ ವದನನ ಸಾಂದ್ರ ಸುಖದವನ
ಕಂದರ್ಪ ಕೋಟಿ ಸುಲಾವಣ್ಯನ
ಎಂದೆಂದು ಕರುಣನ ಇಂದಿರೆ ರಮಣನ
ಬಂದು ಮಹಿಪತಿ ಮನೋಹರ ಮಾಡುವನ [೩]
***
bhāme nī tandu tōre tōre
dēva dēvenisuva śrī hari vāsudēvana ॥ pa ॥
brahmādi vandyana hommukuṭadavana
ramyadōruva jagan mōhanana
ghammane hoḷeva kasturi tiḷakana
summane susvaradi koḷaḷanūduvana ॥ 1 ॥
hadde aḍuvana muddu mātinaVana
geddu siddiya maṇi tandavana
tiddi kubajegolidu śuddha māḍidavana
uddhavapriya śrī ādikeśavana ॥ 2 ॥
sundara vadanana sāndra sukhadavana
kandarpa kōṭi sulāvāṇyana
endedu karuṇana indire ramaṇana
bandu mahipati manōhara māḍuvana ॥ 3 ॥
***
Pronunciation Guide
Pronounce 'ś' like the 'sh' in "shoe" and 'ṇ' and 'ḷ' with the tongue retroflexed against the roof of the mouth.
Long vowels (marked with a macron like ā, ī, ū) should be held for twice the duration of short vowels.
The retroflex 'ṭ' and 'ḍ' require curling the tongue tip back to touch the hard palate.
Read 'c' as 'ch' (as in "church") and double consonants (like 'tt' or 'll') with a slight emphasis.
Sanskrit/Kannada aspirates like 'bh' and 'dh' are pronounced with an audible puff of breath following the consonant.
***
Summary (Kannada)
ಕಾಖಂಡಕಿ ಶ್ರೀ ಮಹಿಪತಿರಾಯರಿಂದ ವಿರಚಿತವಾದ ಈ ರಮಣೀಯ ಕೃತಿಯು ಚಾರುಕೇಶಿ ರಾಗ ಹಾಗೂ ಆದಿತಾಳದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಕುರಿತು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಹೇ ಭಾಮೆ (ಸತ್ಯಭಾಮೆ/ರುಕ್ಮಿಣಿ), ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೇವನೆನಿಸುವ ಶ್ರೀಹರಿ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನನಗೆ ತಂದು ತೋರೆ!" ಎಂದು ದಾಸರು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಪರವಶತೆಯಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಂದ ವಂದಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಹೊಮ್ಮುಕುಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಜಗನ್ಮೋಹನನು, ಸುಸ್ವರದಿಂದ ಕೊಳಲು ಊದುವವನು ಆದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಬ್ಜೆಯನ್ನು ತಿದ್ದಿ ಶುದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು, ಉದ್ಧವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಕೋಟಿ ಮನ್ಮಥರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಕಮಲನಯನನನ್ನು ತಂದು ತೋರೆ ಎಂದು ಕೋರಲಾಗಿದೆ. ಎಂದೆಂದೂ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾದ, ಇಂದಿರೆ ರಮಣನಾದ, ಮಹಿಪತಿರಾಯನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಲಿಸುವ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು ಎಂದು ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ.
Padyada Artha (Kannada Stanza and Meaning)
ಪಲ್ಲವಿ
ಭಾಮೆ ನೀ ತಂದು ತೋರೆ ತೋರೆ
ದೇವ ದೇವೆನಿಸುವ ಶ್ರೀ ಹರಿ ವಾಸುದೇವನ ॥ ಪ ॥
ಅರ್ಥ: ಹೇ ಭಾಮೆ (ಸತ್ಯಭಾಮೆ), ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೇವನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಶ್ರೀಹರಿ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನನಗೆ ತಂದು ತೋರಿಸು!
ಚರಣ ೧
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ವಂದ್ಯನ ಹೊಮ್ಮುಕುಟದವನ
ರಮ್ಯದೋರುವ ಜಗನ್ ಮೋಹನನ
ಘಮ್ಮನೆ ಹೊಳೆವ ಕಸ್ತುರಿ ತಿಳಕನ
ಸುಮ್ಮನೆ ಸುಸ್ವರದಿ ಕೊಳಳನೂದುವನ ॥ ೧ ॥
ರ್ಥ: ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ವಂದಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಹೊನ್ನಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು (ಹೊಮ್ಮುಕುಟ) ಧರಿಸಿದವನು, ನೋಡಲು ಅತ್ಯಂತ ರಮ್ಯನಾದ ಜಗನ್ಮೋಹನನು; ಘಮ್ಮನೆ ಪರಿಮಳಿಸುವ ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವನು ಹಾಗೂ ಮಧುರವಾಗಿ ಕೊಳಲನ್ನು ಊದುವವನು ಆದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತೋರು.
ಚರಣ ೨
ಹದ್ದೆ ಅಡುವನ ಮುದ್ದು ಮಾತಿನವನ
ಗೆದ್ದು ಸಿದ್ದಿಯ ಮಣಿ ತಂದವನ
ತಿದ್ದಿ ಕುಬಜೆಗೊಲಿದು ಶುದ್ಧ ಮಾಡಿದವನ
ಉದ್ಧವಪ್ರಿಯ ಶ್ರೀ ಆದಿಕೇಶವನ ॥ ೨ ॥
ರ್ಥ: ಮುದ್ದು ಮುದ್ದಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುವವನು, ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ದಿವ್ಯ ಮಣಿಗಳನ್ನು ತಂದವನು; ಕುಬ್ಜೆಯ ಕುರೂಪವನ್ನು ತಿದ್ದಿ ಅವಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ ಶುದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಹಾಗೂ ಭಕ್ತ ಉದ್ಧವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು.
ಚರಣ ೩
ಸುಂದರ ವದನನ ಸಾಂದ್ರ ಸುಖದವನ
ಕಂದರ್ಪ ಕೋಟಿ ಸುಲಾವಣ್ಯನ
ಎಂದೆಂದು ಕರುಣನ ಇಂದಿರೆ ರಮಣನ
ಬಂದು ಮಹಿಪತಿ ಮನೋಹರ ಮಾಡುವನ ॥ ೩ ॥
ರ್ಥ: ಸುಂದರವಾದ ಮುಖವುಳ್ಳವನು, ಅತಿಶಯವಾದ ಸುಖವನ್ನು (ಸಾಂದ್ರ ಸುಖ) ನೀಡುವವನು; ಕೋಟಿ ಮನ್ಮಥರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವುಳ್ಳವನು (ಸುಲಾವಣ್ಯನ), ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕರುಣೆಯೆ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತವನು, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ (ಇಂದಿರೆ ರಮಣನ) ಆ ಪ್ರಭುವು ಬಂದು ಮಹಿಪತಿರಾಯನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸಲಿ.
***
Summary (English)
Composed by Kakhandaki Sri Mahipatirasa in Raga Charukesi and Adi Tala, this soulful devotional hymn is a passionate appeal by the devotee to Mother Bhama (Satyabhama) to reveal Lord Sri Hari Vasudeva. Praising the Lord as the king of gods adored by Brahma, adorned with a golden crown, charming the entire cosmos with His sweet flute music, redeeming Kubja, dear to Uddhava, and possessing the beauty of millions of Kamadevas, the hymn expresses the poet's longing for the grace of Indira's consort, who delights the heart of Mahipatirasa.
Meaning (English Transliterated Stanza and Meaning)
Pallavi
Bhāme nī tandu tōre tōre
dēva dēvenisuva śrī hari vāsudēvana ॥ pa ॥
Meaning: O Bhama, please bring and show unto me Sri Hari Vasudeva, who is revered as the Lord of all gods!
Stanza 1
Brahmādi vandyana hommukuṭadavana
ramyadōruva jagan mōhanana
ghammane hoḷeva kasturi tiḷakana
summane susvaradi koḷaḷanūduvana ॥ 1 ॥
Meaning: Show me Him who is worshipped by Brahma and other deities, who wears a golden crown, who enchants the entire world with His supreme beauty, who bears the fragrant kasturi tilaka, and who effortlessly plays sweet melodies upon His flute.
Stanza 2
Hadde aḍuvana muddu mātinaVana
geddu siddiya maṇi tandavana
tiddi kubajegolidu śuddha māḍidavana
uddhavapriya śrī ādikeśavana ॥ 2 ॥
Meaning: Show me Him who speaks endearing words, who conquered and brought divine gems, who transformed and purified Kubja with His grace, and who is beloved to Uddhava—Sri Adikeshava.
Stanza 3
Sundara vadanana sāndra sukhadavana
kandarpa kōṭi sulāvāṇyana
endedu karuṇana indire ramaṇana
bandu mahipati manōhara māḍuvana ॥ 3 ॥
Meaning: Show me Him of enchanting countenance, the embodiment of profound bliss, possessing the matching beauty of millions of Cupids, eternally compassionate, the consort of Lakshmi, who comes and fills the heart of Mahipatirasa with supreme joy!
***
ಭಾಮೆ ನೀ ತಂದು ತೋರೆ ದೇವ ದೇವೆನಿಸುವ ಶ್ರೀ ಹರಿ ವಾಸುದೇವನ ಪ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ವಂದ್ಯನ ಹೊಮ್ಮುಕುಟದವನ ರಮ್ಯದೋರುವ ಜಗನ್ಮೋಹನನ ಘಮ್ಮನೆ ಹೊಳಿವ ಕತ್ತುರಿ ತಿಳಕನ ಸುಮ್ಮನೆ ಸುಸ್ವರದಿ ಕೊಳಲೂದುವನ 1
ಹದ್ದೆ ಅಡುವನ ಮುದ್ದು ಮಾತಿನವನ ಗೆದ್ದು ಸಿದ್ದಿಯ ಮಣಿತಂದವನ ತಿದ್ದಿ ಕುಬಜಿಗೊಲಿದು ಶುದ್ಧಮಾಡಿದವನ ಉದ್ಧವಪ್ರಿಯ ಶ್ರೀ ಆದಿಕೇಶವನ 2
ಸುಂದರ ವದನನ ಸಾಂದ್ರಸುಖದವನ ಕಂದರ್ಪಕೋಟಿ ಸುಲಾವಣ್ಯನ ಇಂದಿರೆ ರಮಣನ ಬಂದು ಮಹಿಪತಿ ಮನೋಹರ ಮಾಡುವನ3
