Friday, 23 July 2021

ಪೋಗಿ ಬರುವೆ ಗೋಪ ನಾಗವೇಣಿಯರೆ ankita ramasundara vittala POGI BARUVE GOPA NAGAVENIYARE


 ರಾಗ ಮೋಹನ   ಖಂಡಛಾಪುತಾಳ 

Audio by Mrs. Nandini Sripad


 RESTART MOBILE IF AUDIO IS NOT PLAYING  


or just scroll down for other devaranama/ CLICK-> HOME

ಶ್ರೀ ರಾಮಸುಂದರವಿಟ್ಠಲ ದಾಸರ ಕೃತಿ 

(ರಾಮಸುಂದರವಿಟ್ಠಲ ದಾಸರ ಕಾಲ ಕ್ರಿ.ಶ 19 - 20 ನೆಯ ಶತಮಾನ. ಶ್ರೀಜಗನ್ನಾಥದಾಸರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದವರು. ಸ್ಥಳ ಆದವಾನಿ) 


ಪೋಗಿ ಬರುವೆ ಗೋಪ ನಾಗವೇಣಿಯರೆ ಚ - ।

ನ್ನಾಗಿ ಮಮತೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ ॥ ಪ ॥

ಜಾಗು ಮಾಡದೆ ಮುಂದೆ ವೇಗದಿಂದಲಿ ಎನ್ನ ।

ಸಾಗೀಸೀ , ಪತಿಗಳ ಕೂಡೆ । 

ಭೋಗೀಸೀ , ತತ್ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ॥

ಪೋಗುವುದು ಪಾಪೌಘವೆಲ್ಲವು ನೀಗುವುದು ಹೃದ್ರೋಗ ಮಂಗಳ ।

ವಾಗುವುದು ಲೇಸಾಗಿ ಹರುಷಿತರಾಗಿ ಕಳುಹಿರಿ ಈಗ ಮಧುರೆಗೆ ॥ ಅ ಪ ॥ 


ಬಾಲಕತನದಿ ನಿಮ್ಮಾಲಯವನೆ ಪೊಕ್ಕು ।

ಪಾಲು ಮೊಸರು ಬೆಣ್ಣೆ ಕದ್ದು ಮೆದ್ದು ॥

ಜಾಲದಿಂದಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಾಲರು ತಿಂದರೆಂ ।

ದ್ಹೇಳೀದೇ , ಮೃಷವಾಡಿ ನಾನು। 

ಬಾಳೀದೇ , ಮೇಲಿಟ್ಟ ಭಾಂಡವ ।

ಸೀಳೀದೇ , ಮಥಿಸುವ ಸುಪಾತ್ರೆಯ ।

ಕಾಲಿಲೊದ್ದು ಬೀಳ ಕೆಡಹಿದೆನೇ , ನವನೀತವನು ಮಾ ।

ರ್ಜಾಲ ಮರ್ಕಟ ಪಾಲ ಮಾಡಿದೆನೇ , ನೀವಿಟ್ಟ ಮೀಸಲ ।

ಶೀಲದಧಿ ಕೆನೆಪಾಲ ಕೆಡಿಸಿದೆನೇ , ಹೀಗುಚಿತವಲ್ಲೆಂ ॥

ದ್ಹೇಳಿದರೆ ಕೇಳದಲೆ ನಾನತಿ ಹೇಳನೆಯ ಬಲು ಧಾಳಿ ಮಾಡಲು ।

ತಾಳಿ ಎನ್ನನು ಪಾಲಿಸಿದಿರಿ ಕೃಪಾಳುಗಳ ಗುಣ ಪೇಳಲೊಶವೆ ॥ 1 ॥ 


ಫುಲ್ಲಲೋಚನೆರ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮನಸು ಎ ।

ನ್ನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವದ ಬಲ್ಲೆ ಕೇಳಿ ॥

ಇಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲೋ ಪೋಗುವೆನೆನ್ನ ।

ಸಲ್ಲಾದೇ , ಕಾರ್ಯವೆ ಮುಖ್ಯ ।

ವಲ್ಲಾದೇ , ಬರುವೆನೆ ಅಲ್ಲಿ ।

ನಿಲ್ಲಾದೇ , ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಳಗಾ ।

ವಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದರಲ್ಲಿ ನಾನಿರುವೇ , ನಾನಿಲ್ಲದಾ ಸ್ಥಳ ।

ವಿಲ್ಲ ಜಗದೊಳಗೆಲ್ಲ ತುಂಬಿರುವೇ , ಆದರಿಸಿ ಕರೆದವ ।

ರಲ್ಲಿ ಅತಿ ತ್ವರದಲ್ಲಿ ಬರುತಿರುವೇ , ಈ ವಿಧದಿ ಪೇಳ್ವದು ॥

ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಮದಲ್ಲಿ ಪೇಳಿದ ಸೊಲ್ಲು ಎಂಬುದ ।

ರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದಲೆ ನೀವೆಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿದರಲ್ಲಿಗೊದಗುವೆ ॥ 2 ॥ 


ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಒಂದಿನ ನಿಂದು ಕೊಳಲೂದೆ ಸ್ತ್ರೀ ।

ವೃಂದ ಕೇಳುತಲಿ ಆನಂದದಿಂದಾ ॥

ಅಂದು ಬರುತಿರೆ ನಿಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೆಲ್ಲ ನಿ ।

ರ್ಬಂಧೀಸೀ , ಬೇಡೆನ್ನಲವರ ।

ನಿಂದೀಸೀ , ಎನ್ನೊಳು ಮನಸು ।

ಪೊಂದೀಸೀ , ಬೆಳದಿಂಗಳೊಳು ತ್ವರ ।

ದಿಂದ ಎನ್ನನು ಬಂದು ಕೂಡಿದಿರೇ , ರಾಸೋತ್ಸವದಿ ।

ಧಿಂ ಧಿಂ ಧಿಮೀಧಿಮಿಕೆಂದು ಆಡಿದಿರೇ , ಕೀರ್ತಿಯನು ಪದಗತಿ ।

ಯಿಂದ ಸುಖಕರದಿಂದ ಪಾಡಿದಿರೇ , ಬಲ್ಪರಿಯಲಿ ಎ ॥

ನ್ನಿಂದ ಬಂದ ನಿಂದೆ ಕುಂದುಗಳೊಂದು ಎಣಿಸದೆ ಪೊಂದಿದಿರಿ ಎಂ ।

ತೆಂದು ಶ್ರೀರಾಮಸುಂದರವಿಟ್ಠಲಿಂದು ಮುಖಿಯರಿಗಿಂದು ಮೋದದಿ ॥ 3 ॥

***

pōgi baruve gōpa nāgavēṇiyare ca - ।

nnāgi mamate pūrṇavāgirali ॥ pa ॥

jāgu māḍade muṃde vēgadindali enna ।

sāgīsī , patigaḷa kūḍe ।

bhōgīsī , tatsēve māḍalu ॥

pōguvudu pāpaughavellavu nīguvudu hṛdroga maṃgala ।

vāguvudu lēsāgi haruṣitarāgi kaḷuhiri īga madhurege ॥ a pa ॥


bālakatanadi nimmalāyavane pokku ।

pālu mosaru beṇṇe kaddu meddu ॥

jāladindali nimma bālaru tindareṃ ।

dhēḷīde , mṛṣavāḍi nānu।

bāḷīde , mēliṭṭa bhāṇḍava ।

sīḷīde , mathisuva supātreya ।

kāliloddu bīḷa keḍahidenē , navanītavanu mā ।

rjāla markaṭa pāla māḍidenē , nīviṭṭa mīsala ।

śīladadhi kenepāla keḍasidenē , hīgucitavalleṃ ॥

dhēḷidare kēḷadale nāna-ti hēḷaney balu dhāḷi māḍalu ।

tāḷi ennanu pālisidiri kṛpāḷugaḷa guṇa pēḷalośave ॥ 1 ॥


phullalocanera nimmellara manasu e ।

nnalli iṭṭiruvada balle kēḷi ॥

illē nimmanu biṭṭu ellō pōguvenenna ।

sallāde , kāryave mukhya ।

vallāde , baruvene alli ।

nillāde , brahmāṇḍadoḷagā ।

valli nenesidaralli nānuiruve , nānulladā sthala ।

villa jagadoḷagella tumbiruve , ādarisi karedava ।

ralli ati tvaradalli barutiruve , ī vidhi peḷvadu ॥

suḷḷu mātugaḷalli āgamadalli pēḷida sollu emba-da ।

ralli saṃśayavilladale nīvelli smarisidaralligodaguve ॥ 2 ॥


hiṃdakke oṃdina nindu koḷalūde strī ।

vṛṃda kēḷutali ānandadindā ॥

aṃdu barutire nimma baṃdhugaḷella ni ।

rbhaṃdhīsī , bāḍennalavara ।

nindīsī , ennoḷu manasu ।

poṃdīsī , beḷadiṃgaḷoḷu tvara ।

dinda ennanu bandu kūḍidirē , rāsotsavadi ।

dhiṃ dhiṃ dhīmidhimi-keṃdu āḍidirē , kīrtiyanu padagati ।

yiṃda sukhakaradindā pāḍidirē , balpariyali e ॥

nninda banda ninde kuṃdugaḷoṃdu eṇisade poṃdidiri eṃ ।

tendu śrīrāmasundaraviṭṭalindu mukhiyarigindu mōdadi ॥ 3 ॥

***

Pronunciation Guide

Pronounce long vowels on pōgi, gōpa, and nāgavēṇiyare with a smooth, affectionate, and melodic cadence.

Articulate retroflex and nasal consonants cleanly in words like sāgīsī, bhāṇḍava, and pūjisuva.

Maintain an engaging, reassuring storytelling flow through descriptive narrative phrases such as navanītavanu mārjāla markaṭa.

Apply slight emotional weight and sincerity to philosophical and comforting assurances like jagadoḷagella tumbiruve and smarisidaralligodaguve.

Conclude the entire composition with a serene, devotional, and joyous rhythm on the colophon name śrīrāmasundaraviṭhala.

***


Summary (Kannada)

ಶ್ರೀ ರಾಮಸುಂದರವಿಟ್ಠಲ ದಾಸರ ಈ ಸುಂದರ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಪಿಯರ ಬಳಿ ತಾನು ಮಧುರೆಗೆ ಹೋಗಿಬರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ ಅವರ ಅನುಮತಿ ಹಾಗೂ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರುವ ದೃಶ್ಯವಿದೆ. ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನ ಅಗಲಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಅಳಲು, ಕೃಷ್ಣನು ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾ, ತಾನು ಎಲ್ಲ Cಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದೂ, ಭಕ್ತರು ಎಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಬರುವೆನೆಂದೂ ಅಭಯ ನೀಡುವ ದಿವ್ಯ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಈ ಕೃತಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

Padyada Artha (Kannada Stanza by Stanza)

ಪಲ್ಲವಿ

ಪೋಗಿ ಬರುವೆ ಗೋಪ ನಾಗವೇಣಿಯರೆ ಚ - ।

ನ್ನಾಗಿ ಮಮತೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ ॥ ಪ ॥

ಜಾಗು ಮಾಡದೆ ಮುಂದೆ ವೇಗದಿಂದಲಿ ಎನ್ನ ।

ಸಾಗೀಸೀ , ಪತಿಗಳ ಕೂಡೆ ।

ಭೋಗೀಸೀ , ತತ್ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ॥

ಪೋಗುವುದು ಪಾಪೌಘವೆಲ್ಲವು ನೀಗುವುದು ಹೃದ್ರೋಗ ಮಂಗಳ ।

ವಾಗುವುದು ಲೇಸಾಗಿ ಹರುಷಿತರಾಗಿ ಕಳುಹಿರಿ ಈಗ ಮಧುರೆಗೆ ॥ ಅ ಪ ॥


ಅರ್ಥ: ಓ ನಾಗವೇಣಿಯರಾದ ಗೋಪಿಯರೇ, ನಾನು ಮಧುರೆಗೆ ಹೋಗಿ ಬರುವೆನು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ ಇರಲಿ. ತಡ ಮಾಡದೆ ನನ್ನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕಳುಹಿಸಿಕೊಡಿ; ನಿಮ್ಮ ಪತಿರಾಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸುಖವಾಗಿರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳೂ, ಹೃದಯದ ರೋಗಗಳೂ ನೀಗಿ ಮಂಗಳಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಈಗ ನನ್ನನ್ನು ಮಧುರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.


ಚರಣ 1

ಬಾಲಕತನದಿ ನಿಮ್ಮಾಲಯವನೆ ಪೊಕ್ಕು ।

ಪಾಲು ಮೊಸರು ಬೆಣ್ಣೆ ಕದ್ದು ಮೆದ್ದು ॥

ಜಾಲದಿಂದಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಾಲರು ತಿಂದರೆಂ ।

ದ್ಹೇಳೀದೇ , ಮೃಷವಾಡಿ ನಾನು।

ಬಾಳೀದೇ , ಮೇಲಿಟ್ಟ ಭಾಂಡವ ।

ಸೀಳೀದೇ , ಮಥಿಸುವ ಸುಪಾತ್ರೆಯ ।

ಕಾಲಿಲೊದ್ದು ಬೀಳ ಕೆಡಹಿದೆನೇ , ನವನೀತವನು ಮಾ ।

ರ್ಜಾಲ ಮರ್ಕಟ ಪಾಲ ಮಾಡಿದೆನೇ , ನೀವಿಟ್ಟ ಮೀಸಲ ।

ಶೀಲದಧಿ ಕೆನೆಪಾಲ ಕೆಡಿಸಿದೆನೇ , ಹೀಗುಚಿತವಲ್ಲೆಂ ॥

ದ್ಹೇಳಿದರೆ ಕೇಳದಲೆ ನಾನತಿ ಹೇಳನೆಯ ಬಲು ಧಾಳಿ ಮಾಡಲು ।

ತಾಳಿ ಎನ್ನನು ಪಾಲಿಸಿದಿರಿ ಕೃಪಾಳುಗಳ ಗುಣ ಪೇಳಲೊಶವೆ ॥ 1 ॥


ಅರ್ಥ: ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ಬೆಣ್ಣೆ ಕದ್ದು ತಿಂದೆನೆಂದೂ, ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿದೆನೆಂದೂ, ಅಡಕೆ ಮಡಕೆಗಳನ್ನು ಒಡೆದೆನೆಂದೂ, ಮಜ್ಜಿಗೆ ಕಡೆಯುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಒದ್ದೆನೆಂದೂ, ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬೆಕ್ಕಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮುತ್ಯಾಳರಿಗೆ (ಮರ್ಕಟ) ಹಾಕಿದೆನೆಂದೂ ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಿಸಿಕೊಂಡು ದೂರುಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೇಗರೆದರೂ, ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?


ಚರಣ 2

ಫುಲ್ಲಲೋಚನೆರ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮನಸು ಎ ।

ನ್ನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವದ ಬಲ್ಲೆ ಕೇಳಿ ॥

ಇಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲೋ ಪೋಗುವೆನೆನ್ನ ।

ಸಲ್ಲಾದೇ , ಕಾರ್ಯವೆ ಮುಖ್ಯ ।

ವಲ್ಲಾದೇ , ಬರುವೆನೆ ಅಲ್ಲಿ ।

ನಿಲ್ಲಾದೇ , ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಳಗಾ ।

ವಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದರಲ್ಲಿ ನಾನಿರುವೇ , ನಾನಿಲ್ಲದಾ ಸ್ಥಳ ।

ವಿಲ್ಲ ಜಗದೊಳಗೆಲ್ಲ ತುಂಬಿರುವೇ , ಆದರಿಸಿ ಕರೆದವ ।

ರಲ್ಲಿ ಅತಿ ತ್ವರದಲ್ಲಿ ಬರುತಿರುವೇ , ಈ ವಿಧದಿ ಪೇಳ್ವದು ॥

ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಮದಲ್ಲಿ ಪೇಳಿದ ಸೊಲ್ಲು ಎಂಬುದ ।

ರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದಲೆ ನೀವೆಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿದರಲ್ಲಿಗೊದಗುವೆ ॥ 2 ॥


ಅರ್ಥ: ಓ ಸುಂದರ ನಯನದ ಗೋಪಿಯರೇ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಲ್ಲೇ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಾನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಯ ನಿಮಿತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮರಳಿ ಬರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕಣ ಕಣದಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ನೆನೆದರೂ ಅಲ್ಲಿ ನಾನಿರುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಆದರಿಸಿ ಕರೆದವರ ಬಳಿಗೆ ಅತಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.


ಚರಣ 3

ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಒಂದಿನ ನಿಂದು ಕೊಳಲೂದೆ ಸ್ತ್ರೀ ।

ವೃಂದ ಕೇಳುತಲಿ ಆನಂದದಿಂದಾ ॥

ಅಂದು ಬರುತಿರೆ ನಿಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೆಲ್ಲ ನಿ ।

ರ್ಬಂಧೀಸೀ , ಬೇಡೆನ್ನಲವರ ।

ನಿಂದೀಸೀ , ಎನ್ನೊಳು ಮನಸು ।

ಪೊಂದೀಸೀ , ಬೆಳದಿಂಗಳೊಳು ತ್ವರ ।

ದಿಂದ ಎನ್ನನು ಬಂದು ಕೂಡಿದಿರೇ , ರಾಸೋತ್ಸವದಿ ।

ಧಿಂ ಧಿಂ ಧಿಮೀಧಿಮಿಕೆಂದು ಆಡಿದಿರೇ , ಕೀರ್ತಿಯನು ಪದಗತಿ ।

ಯಿಂದ ಸುಖಕರದಿಂದ ಪಾಡಿದಿರೇ , ಬಲ್ಪರಿಯಲಿ ಎ ॥

ನ್ನಿಂದ ಬಂದ ನಿಂದೆ ಕುಂದುಗಳೊಂದು ಎಣಿಸದೆ ಪೊಂದಿದಿರಿ ಎಂ ।

ತೆಂದು ಶ್ರೀರಾಮಸುಂದರವಿಟ್ಠಲಿಂದು ಮುಖಿಯರಿಗಿಂದು ಮೋದದಿ ॥ 3 ॥


ಅರ್ಥ: ಹಿಂದೆ ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ಕೊಳಲು ಊದಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಸ್ತ್ರೀ ವೃಂದದವರೆಲ್ಲ ಆನಂದದಿಂದ ಬಂದಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಬೆಳದಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರಾಸೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದಿರಿ. ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೀವು ಪಟ್ಟ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಮರೆತು ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರಿ ಎಂದು ಶ್ರೀರಾಮಸುಂದರವಿಟ್ಠಲನು ಗೋಪಿಯರಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

***


Summary (English)

In this devotional composition by Sri Ramasundaravithala Dasaru, Lord Krishna prepares to leave for Mathura and gently addresses the gopis, asking for their loving permission and blessings. When the gopis feel distressed at the thought of separation, Krishna consoles them by reminding them of His omnipresence, assuring them that though He departs physically for a purpose, He resides everywhere in the cosmos and will instantly appear wherever they remember Him with devotion.


Meaning (English Transliterated Stanza with English Meaning)

Pallavi

pōgi baruve gōpa nāgavēṇiyare ca - ।

nnāgi mamate pūrṇavāgirali ॥ pa ॥

jāgu māḍade muṃde vēgadindali enna ।

sāgīsī , patigaḷa kūḍe ।

bhōgīsī , tatsēve māḍalu ॥

pōguvudu pāpaughavellavu nīguvudu hṛdroga maṃgala ।

vāguvudu lēsāgi haruṣitarāgi kaḷuhiri īga madhurege ॥ a pa ॥


Meaning: O serpent-braided gopis, I will go to Mathura and return; let your affection toward me always remain complete. Without delay, send me forth swiftly so I may join my duties and serve accordingly. Going there destroys all accumulated sins and cures heart-diseases, bringing ultimate auspiciousness. Therefore, send me off cheerfully to Mathura now!


Stanza 1

bālakatanadi nimmalāyavane pokku ।

pālu mosaru beṇṇe kaddu meddu ॥

jāladindali nimma bālaru tindareṃ ।

dhēḷīde , mṛṣavāḍi nānu।

bāḷīde , mēliṭṭa bhāṇḍava ।

sīḷīde , mathisuva supātreya ।

kāliloddu bīḷa keḍahidenē , navanītavanu mā ।

rjāla markaṭa pāla māḍidenē , nīviṭṭa mīsala ।

śīladadhi kenepāla keḍasidenē , hīgucitavalleṃ ॥

dhēḷidare kēḷadale nāna-ti hēḷaney balu dhāḷi māḍalu ।

tāḷi ennanu pālisidiri kṛpāḷugaḷa guṇa pēḷalośave ॥ 1 ॥


Meaning: Though I sneaked into your homes in my childhood, stole and ate milk, curds, and butter, blamed your children playfully, broke hanging pots, kicked over churning vessels, fed butter to cats and monkeys, and spoiled your preserved curds and cream—even when you scolded me and launched heavy complaints, you patiently forgave and protected me. Can the boundless grace of such compassionate souls ever be fully described?


Stanza 2

phullalocanera nimmellara manasu e ।

nnalli iṭṭiruvada balle kēḷi ॥

illē nimmanu biṭṭu ellō pōguvenenna ।

sallāde , kāryave mukhya ।

vallāde , baruvene alli ।

nillāde , brahmāṇḍadoḷagā ।

valli nenesidaralli nānuiruve , nānulladā sthala ।

villa jagadoḷagella tumbiruve , ādarisi karedava ।

ralli ati tvaradalli barutiruve , ī vidhi peḷvadu ॥

suḷḷu mātugaḷalli āgamadalli pēḷida sollu emba-da ।

ralli saṃśayavilladale nīvelli smarisidaralligodaguve ॥ 2 ॥


Meaning: O lotus-eyed ones, I know that all your hearts are anchored in me. Do you think I will leave you forever and go away? I go only for an essential task and will return. I do not stand still in one place; I fill the entire universe. Wherever you remember me, I am right there. There is no place in the world where I am absent. To those who call upon me with love, I rush immediately. Without any doubt, as stated in the scriptures, wherever you invoke me, I will manifest right there.


Stanza 3

hiṃdakke oṃdina nindu koḷalūde strī ।

vṛṃda kēḷutali ānandadindā ॥

aṃdu barutire nimma baṃdhugaḷella ni ।

rbhaṃdhīsī , bāḍennalavara ।

nindīsī , ennoḷu manasu ।

poṃdīsī , beḷadiṃgaḷoḷu tvara ।

dinda ennanu bandu kūḍidirē , rāsotsavadi ।

dhiṃ dhiṃ dhīmidhimi-keṃdu āḍidirē , kīrtiyanu padagati ।

yiṃda sukhakaradindā pāḍidirē , balpariyali e ॥

nninda banda ninde kuṃdugaḷoṃdu eṇisade poṃdidiri eṃ ।

tendu śrīrāmasundaraviṭṭalindu mukhiyarigindu mōdadi ॥ 3 ॥


Meaning: Once before, when I stood and played my flute, the gathering of women listened with supreme bliss. Even when your relatives restrained you and told you not to go, you disregarded them, let your minds connect with mine, and came running in the moonlight to join me in the Raasotsava. Dancing to the rhythm of 'dhim dhim dhimidhimi' and singing joyous praises, you embraced me without counting any social blame or faults. Thus, Sri Ramasundaravithala joyfully comforts the chief gopis today.

***


No comments:

Post a Comment