Monday, 7 June 2021

ಅಪರಾಧ ಹತ್ತಕೆ ಅಭಿಷೇಕ ಉದಕ purandara vittala APARADHA HATTAKE UGABHOGA

 


ಉಗಾಭೋಗ

RESTART MOBILE IF AUDIO IS NOT PLAYING  CLICK-> HOME

or just scroll down for other devaranama 


ಅಪರಾಧ ಹತ್ತಕೆ, ಅಭಿಷೇಕ ಉದಕ
ಅಪರಾಧ ನೂರಕೆ, ಕ್ಷೀರ ಹರಿಗೆ
ಅಪರಾಧ ಸಹಸ್ರಕೆ, ಹಾಲು ಮೊಸರು ಕಾಣೋ
ಅಪರಾಧ ಲಕ್ಷಕೆ, ಜೇನು ಘೃತ
ಅಪರಾಧ ಹತ್ತುಲಕ್ಷಕೆ, ಬಲುಪರಿ ಕ್ಷೀರ
ಅಪರಾಧ ಹೆಚ್ಚಿಗೆಗೆ, ಹತ್ತು ತೆಂಗಿನ ಹಾಲು
ಅಪರಾಧ ಕೋಟಿಗೆ, ಅಚ್ಚ ಜಲ
ಅಪರಾಧ ಅನಂತಕ್ಷಮಿಗೆ, ಗಂಧೋದಕ
ಉಪಮೆರಹಿತ ನಮ್ಮ ಪುರಂದರವಿಠಲಗೆ

***

Aparādha hattake, abhiṣēka udaka |

Aparādha nūrake, kṣīra harige ||


Aparādha sahasrake, hālu mosaru kāṇo |

Aparādha lakṣake, jēnu ghṛta ||


Aparādha hattulakṣake, balupari kṣīra |

Aparādha heccigege, hattu teṅgina hālu ||


Aparādha kōṭige, acca jala |

Aparādha anantakṣamige, gandhōdaka ||


Upamērahita namma Purandaraviṭhalage ||

***


Key Pronunciation Symbols:

ā, ē, ī, ō: Long vowels (e.g., kṣīra sounds like "kshee-ra").

ṣ (as in abhiṣēka): Hard "sh" with the tongue curled back to the roof of the mouth.

ṇ (as in kāṇo): Retroflex 'n' (curl the tongue back).

ṭ (as in kōṭige): Hard 't' sound (like in "tomato").

ḷ (as in Viṭhala): Retroflex 'l' (tongue touches the roof of the mouth).

cc (as in acca): Stress the "ch" sound (like in "catch").

ghṛ (as in ghṛta): Pronounced as "ghru-tha" (vocalic 'r').

***


ಶ್ರೀ ಪುರಂದರದಾಸರ ಈ ಪುಟ್ಟ ಕೃತಿಯು ಭಗವಂತನ ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ದೇವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಲಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕುರಿತಾಗಿದೆ.


ಸಾರಾಂಶ (Summary)

ದಾಸರು ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು (ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು) ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮನ್ನಿಸಲು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮಾಡುವ ವಿವಿಧ ಅಭಿಷೇಕಗಳ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅನಂತ ಅಪರಾಧಗಳವರೆಗೂ ದೇವರು ಕ್ಷಮಿಸಬಲ್ಲವನು; ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಭಕ್ತನು ಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದು ದೇವರಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಆತನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.


ಪದ್ಯದ ಭಾವಾರ್ಥ (Stanza-wise Meaning)

ಅಪರಾಧ ಹತ್ತಕೆ, ಅಭಿಷೇಕ ಉದಕ

ಅಪರಾಧ ನೂರಕೆ, ಕ್ಷೀರ ಹರಿಗೆ


ಭಾವಾರ್ಥ: ಹತ್ತಾರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನಿಂದ (ಉದಕ) ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ ಅವನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ತಪ್ಪುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರಾದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಲಿನ (ಕ್ಷೀರ) ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಅವನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಬೇಡಬೇಕು.


ಅಪರಾಧ ಸಹಸ್ರಕೆ, ಹಾಲು ಮೊಸರು ಕಾಣೋ

ಅಪರಾಧ ಲಕ್ಷಕೆ, ಜೇನು ಘೃತ


ಭಾವಾರ್ಥ: ಸಾವಿರಾರು ಅಪರಾಧಗಳಾದಾಗ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಮೊಸರಿನ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ತಪ್ಪುಗಳು ಲಕ್ಷಕ್ಕೇರಿದಾಗ ಪವಿತ್ರವಾದ ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ (ಘೃತ) ಅಭಿಷೇಕದ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.


ಅಪರಾಧ ಹತ್ತುಲಕ್ಷಕೆ, ಬಲುಪರಿ ಕ್ಷೀರ

ಅಪರಾಧ ಹೆಚ್ಚಿಗೆಗೆ, ಹತ್ತು ತೆಂಗಿನ ಹಾಲು


ಭಾವಾರ್ಥ: ಅಪರಾಧಗಳು ಹತ್ತು ಲಕ್ಷದಷ್ಟಾದಾಗ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾಲಿನಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ಹತ್ತು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಗಳ ಹಾಲಿನಿಂದ ಮೃದುವಾದ ಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.


ಅಪರಾಧ ಕೋಟಿಗೆ, ಅಚ್ಚ ಜಲ

ಅಪರಾಧ ಅನಂತಕ್ಷಮಿಗೆ, ಗಂಧೋದಕ


ಭಾವಾರ್ಥ: ಕೋಟಿ ಅಪರಾಧಗಳಿದ್ದರೂ ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಅಪ್ಪಟ ನೀರಿನಿಂದ (ಅಚ್ಚ ಜಲ) ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳು ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸಿಗದಷ್ಟು ಅನಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, 'ಅನಂತಕ್ಷಮಿ'ಯಾದ (ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸುವ) ಆ ದೇವರಿಗೆ ಗಂಧ ಮಿಶ್ರಿತ ಜಲದಿಂದ (ಗಂಧೋದಕ) ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ಶರಣಾಗಬೇಕು.


ಉಪಮೆರಹಿತ ನಮ್ಮ ಪುರಂದರವಿಠಲಗೆ


ಭಾವಾರ್ಥ: ನಮ್ಮ ಪುರಂದರ ವಿಠಲನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಪಮೆ (ಹೋಲಿಕೆ) ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಅಷ್ಟು ದಯಾಳು. ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅಂತರಂಗದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ರೀತಿಯ ಅಭಿಷೇಕದ ಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಆತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಆತನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಲಹುತ್ತಾನೆ.

ಇಲ್ಲಿ 'ಅಪರಾಧ' ಮತ್ತು 'ಅಭಿಷೇಕ'ಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯು ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಭಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಷ್ಟೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿ, ಗಾಢವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ದಾಸರ ಆಶಯ.

***

This short and profound composition by Sri Purandara Dasa illustrates the infinite mercy of the Lord and the concept of seeking forgiveness through devotion.


Summary

The poet uses a symbolic scale to match the number of human sins (Aparadha) with various types of sacred baths (Abhisheka) offered to the Lord. As the count of mistakes grows from ten to infinity, the offerings become more refined. The underlying message is that no matter how many sins a human commits, the Lord (Purandara Vitthala) is an "Ocean of Forgiveness" (Anantakshami). However, for every mistake, the devotee must increase their surrender and devotion, symbolized here by the various liquids used in worship.


Verse-wise Meaning

Aparadha hattake, abhisheka udaka

Aparadha nurake, kshira harige


Meaning: For ten mistakes committed, offer a ritual bath with pure water (Udaka). If the mistakes reach a hundred, offer a bath of pure milk (Kshira) to Lord Hari to seek His grace.


Aparadha sahasrake, halu mosaru kano

Aparadha lakshake, jenu ghruta


Meaning: For a thousand sins, offer both milk and curd. If the count reaches a hundred thousand (a lakh), offer the sweetness of honey (Jenu) and clarified butter (Ghruta/Ghee).


Aparadha hattulakshake, balupari kshira

Aparadha hechchigege, hattu tengina halu


Meaning: For a million (ten lakh) mistakes, one must offer a vast quantity of milk. If the sins exceed even that, offer the rich milk extracted from ten coconuts.


Aparadha kotige, achcha jala

Aparadha anantakshamige, gandhodaka


Meaning: Even if there are ten million (Koti) sins, offer crystal clear, pure water with total devotion. For infinite sins, turn to the Lord who is the "Infinite Forgiver" (Anantakshami) and offer water mixed with fragrant sandalwood paste (Gandhodaka).


Upamerahita namma Purandara-vithalage


Meaning: This is for our Lord Purandara Vitthala, who is beyond any comparison (Upamerahita). He is so merciful that regardless of the mountain of sins, a heart filled with the "fragrance" of devotion and surrender will always find His forgiveness.


Key Takeaway

The poem isn't just about ritual bathing; it's a metaphor for repentance. The more we err, the more "fragrant" and "pure" our prayer must become to wash away the stains of our actions

***




ತಪ್ಪುಗಳೆಲ್ಲ ನೀನೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳೋ ನ-
ಮ್ಮಪ್ಪ ಕಾಯಬೇಕು ತಿಮ್ಮಪ್ಪ ನೀನೆ ||ಪ||

***

ಅನ್ಯರೊಬ್ಬರ ಕಾಣೆ ಮನ್ನಿಸುವರೆನ್ನ
ಆಪನ್ನ ರಕ್ಷಕನೆ ಪರಿಪಾಲಿಸು ಇನ್ನು
ಪನ್ನಂಗಶಯನ ಪುರಂದರವಿಠಲ


No comments:

Post a Comment